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肯定是區(qū)別于他族的特有文字。

首先文字的出現(xiàn)，使得我們?nèi)A夏民族里的每個(gè)人都有一個(gè)固定的表達(dá)載體，可以把不同的語(yǔ)言通過(guò)文字的方式互相交流，這是華夏民族所特有的一點(diǎn)。

如拉丁文，其中就有西班牙語(yǔ)，葡萄牙語(yǔ)等等語(yǔ)言，不學(xué)習(xí)根本無(wú)法閱讀。而我國(guó)很多民族雖然語(yǔ)言不通，卻可以通過(guò)文字的方式交流。

其次，我國(guó)文字的信息傳遞穩(wěn)定性好。

在西方，即使是一種文字，經(jīng)過(guò)百年后，一本書(shū)的意思就很難被后人讀懂。這就是因?yàn)槲鞣轿淖值姆€(wěn)定性較差，不然也不會(huì)有人去專門(mén)更新莎士比亞的文學(xué)著作了。

而我們中華典籍經(jīng)歷幾千年，自依然為后人讀懂，這就是華夏文字強(qiáng)大的穩(wěn)定性，文字具有穩(wěn)定性，傳承起來(lái)就不困難。

最后，華夏民族的文字精煉。

華夏文字常用的兩千多個(gè)，掌握了基本上可以以此理解世間萬(wàn)物，掌握了基本文字，就會(huì)有一種開(kāi)竅的感覺(jué)，對(duì)于世間萬(wàn)物只需要去組詞形容就好，不需要再造新字。

而在一百年以前，英語(yǔ)單詞還只有三萬(wàn)多個(gè)，如今已經(jīng)達(dá)到十萬(wàn)個(gè)了。

這就是為什么說(shuō)文字是華夏文明的重要標(biāo)志和載體的原因。