圣經(jīng)啟示錄2章24-25節(jié)說(shuō)的是什么意思？
【啟二24】「至于你們推雅推喇其余的人，就是一切不從那教訓(xùn)、不曉得他們素常所說(shuō)撒但深?yuàn)W之理的人，我告訴你們，我不將別的擔(dān)子放在你們身上?！? 〔原文直譯〕「至于你們推雅推喇其余的人，就是一切沒(méi)有這教訓(xùn)，不知道他們所謂撒但深?yuàn)W之事的人，我告訴你們，我必不將別的重?fù)?dān)放在你們身上。」 〔原文字義〕「深?yuàn)W」深；「理」事。 〔文意注解〕「至于你們推雅推喇其余的人，」『其余的人』指天主教里面真實(shí)相信主耶穌的信徒。 「就是一切不從那教訓(xùn)、不曉得他們素常所說(shuō)撒但深?yuàn)W之理的人，」『不從那教訓(xùn)』指不接受天主教會(huì)歷世歷代所傳下來(lái)的異端邪說(shuō)；『不曉得』指不愿意深入查考；『他們素常所說(shuō)』指教會(huì)中耳熟能詳?shù)慕逃?xùn)；『撒但深?yuàn)W之理』異端假教師最喜歡強(qiáng)調(diào)他們所教導(dǎo)的道理，乃是一種奧秘的事，艱深難懂，必須成為其入門(mén)的成員才能明白，其實(shí)，他們所謂的道理，都是撒但之理。 「我告訴你們，我不將別的擔(dān)子放在你們身上，」『別的擔(dān)子』指救恩基本信仰以外的道理，有時(shí)會(huì)變成重?fù)?dān)(「擔(dān)子」的原文)，叫人難以承擔(dān)。主體諒我們所能承受的，不愿意叫信他的人背負(fù)重?fù)?dān)(參太十一28~30)。 〔話中之光〕(一)異端分子喜歡玩弄道理字句，似是而非(參提前六20~21)，荒渺無(wú)憑(參提前一4)，叫人覺(jué)得深?yuàn)W難懂，卻反而更吸引人想去研究，一旦墜入其中，就難以醒悟過(guò)來(lái)。 (二)很叫人覺(jué)得希奇的一件事實(shí)就是，在基督教界中，反而是那些異端和極端的教會(huì)的跟從者，對(duì)圣經(jīng)道理的研究非常深入，但多數(shù)僅就他們所注重的道理推敲字句，一旦鉆進(jìn)牛角尖，便爬不出來(lái)，而看不見(jiàn)圣經(jīng)更廣大、淵博、均衡的真理，非?？上?。 (三)主耶穌責(zé)備法利賽人和文士，把難擔(dān)的擔(dān)子放在人身上，自己一個(gè)指頭卻不肯動(dòng)(參路十一46)，這話用在異端假教師身上，正是合式。 【啟二25】「但你們已經(jīng)有的，總要持守，直等到我來(lái)?！? 〔原文直譯〕「但你們已經(jīng)有的，務(wù)要持守，直等到我來(lái)?！? 〔原文字義〕「直等到」直到。 〔文意注解〕『已經(jīng)有的』指他們的善行，就是行為、愛(ài)心、信心、勤勞、忍耐(參19節(jié))；『直等到我來(lái)』這話暗示背道的羅馬天主教會(huì)將會(huì)存留直到主再來(lái)，不像前面的三個(gè)教會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在。 〔話中之光〕(一)基督徒對(duì)于一切道理教訓(xùn)的基本態(tài)度應(yīng)該是，凡事察驗(yàn)，善美的(即合乎真理的)要「持守」，各樣的惡事(即異端教訓(xùn))要禁戒不作(參帖前五21)。 (二)基督徒對(duì)于異端邪派，毋須特意去攻擊它們，因?yàn)橹髡J(rèn)識(shí)誰(shuí)是屬于他的人(參提后二19)，會(huì)為他自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的(參羅十一4)；當(dāng)主再來(lái)時(shí)，一切都會(huì)在審判臺(tái)前顯明出來(lái)。
簡(jiǎn)單啊，就是主耶穌基督指出了推雅推喇教會(huì)所行的行為、愛(ài)心、信心、勤勞、忍耐等比教會(huì)剛建立時(shí)候越來(lái)越多，然而，卻也有容讓那淫婦在他們中間行污穢犯罪的事情，而且不悔改，主就會(huì)滅了那些人，同時(shí)主也安慰祝福那些不從淫行犯罪的人，因?yàn)樗麄冘浫酰骶筒辉俳o他們更多的事情托付他們，但要持守各樣的行為、愛(ài)心、信心、勤勞、忍耐等，直等到他再來(lái)。這里啟示教會(huì)要做基督的精兵，與罪爭(zhēng)戰(zhàn)、與各樣的淫行污穢罪惡爭(zhēng)戰(zhàn)，靠著神的力量智慧看守神國(guó)度的城墻、不容許罪惡淫行在教會(huì)中。愿神引領(lǐng)幫助我們分辨并有知識(shí)有智慧有能力與各樣的罪惡爭(zhēng)戰(zhàn)得勝，阿們。
強(qiáng)推
