《黑神話：悟空》主題藝術(shù)展登陸杭城，再現(xiàn)詩性的詭譎美學(xué)！
4月9日，“黑神鑄煉” ——「黑神話：悟空」主題藝術(shù)展在中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕。展覽由中共浙江省委宣傳部、文化和旅游部科技教育司、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)指導(dǎo)，浙江省文化廣電和旅游廳、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、中國美術(shù)學(xué)院、中共杭州市委宣傳部、西湖區(qū)人民政府、上城區(qū)人民政府、杭州游科互動(dòng)科技有限公司主辦，中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、中國美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫與游戲?qū)W院、杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心（市動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心）、西湖區(qū)藝創(chuàng)小鎮(zhèn)、中國美術(shù)學(xué)院國家大學(xué)科技園承辦。
“黑神鑄煉” ——「黑神話：悟空」主題藝術(shù)展開幕式現(xiàn)場。
以游戲《黑神話：悟空》為核心，展覽打破數(shù)字藝術(shù)的虛實(shí)壁壘，在實(shí)體空間重現(xiàn)游戲中的經(jīng)典敘事與角色、場景、道具等內(nèi)容，讓觀者能近距離欣賞游戲原畫與制作細(xì)節(jié)，探索幕后開發(fā)故事。展覽由「破頑空」、「載群生」、「明邪正」、「開塵鎖」、「踏云光」、「會(huì)元龍」、「賭輸贏」七個(gè)單元組成，從直面天命的恢弘意境，到人、神、妖、魔的細(xì)膩塑造，游戲制作團(tuán)隊(duì)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深度挖掘皆可得見。
《西游記》中，太上老君的煉丹爐既能鍛造法寶，亦能淬煉猴王的火眼金睛。而此次展覽，將數(shù)字時(shí)代的“煉丹爐”搬入實(shí)體空間——在這里，傳統(tǒng)文化的礦砂被數(shù)字技術(shù)的高溫熔鑄，最終凝結(jié)成視覺與敘事的金丹。
早在上世紀(jì)奠定“詩性動(dòng)畫”的傳統(tǒng)
中國美術(shù)學(xué)院的動(dòng)畫教育，可追溯至20世紀(jì)50年代的“美術(shù)電影”黃金時(shí)代。作為中國動(dòng)畫學(xué)派的重要搖籃，中國美院早在上世紀(jì)便奠定了“詩性動(dòng)畫”的傳統(tǒng)——從《大鬧天宮》的裝飾性線條到《山水情》的水墨意境，皆與國美的教學(xué)探索密不可分。
展廳現(xiàn)場
2002年，中國美術(shù)學(xué)院正式成立動(dòng)畫系，成為國內(nèi)首批將動(dòng)畫納入高等藝術(shù)教育體系的院校之一。2004年中國美術(shù)學(xué)院傳媒與動(dòng)畫學(xué)院成立，在建立伊始，學(xué)院就組織社會(huì)和高校力量舉辦“中國國際動(dòng)漫節(jié)”并在當(dāng)年被授予國家廣電總局首批“國家動(dòng)畫教學(xué)與研究基地”，為影視學(xué)科的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2005年，中國美術(shù)學(xué)院與杭州市政府聯(lián)合主辦“首屆中國國際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高峰論壇”。同年，學(xué)校向中共浙江省委建議集中力量打造杭州“動(dòng)畫之都”。
早在數(shù)字藝術(shù)尚未興起的年代，中國美院就已前瞻性地設(shè)置了涵蓋傳統(tǒng)繪畫、數(shù)字技術(shù)等跨學(xué)科課程體系，這種超前布局為培養(yǎng)復(fù)合型藝術(shù)人才奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。20年前，時(shí)任院長許江提出“將文人畫寫意精神注入數(shù)字媒體教學(xué)”“讓丹青和梨園在動(dòng)畫中相會(huì)”，動(dòng)畫系的課程設(shè)置以此為出發(fā)點(diǎn)，突破了“技術(shù)工具論”的局限，強(qiáng)調(diào)“動(dòng)畫即綜合藝術(shù)”。
展廳現(xiàn)場
《黑神話：悟空》藝術(shù)展的生動(dòng)展現(xiàn)，無不印證著20年前播下的藝術(shù)種子已然開花結(jié)果——當(dāng)游戲、影視、當(dāng)代藝術(shù)等行業(yè)邊界模糊時(shí)，學(xué)院必須培養(yǎng)“通才中的專才”。
深諳傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，精通現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)
《黑神話：悟空》的藝術(shù)總監(jiān)楊奇是從中國美術(shù)學(xué)院走出的創(chuàng)作者。他的成長與創(chuàng)作軌跡，恰是中國美院人才培養(yǎng)理念的生動(dòng)體現(xiàn)。
展廳現(xiàn)場
展廳現(xiàn)場
扎根中國大地辦教育，是中國美術(shù)學(xué)院所秉持的打通學(xué)科知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、生活知識(shí)，從社會(huì)感知中觀照藝術(shù)與自我的藝術(shù)實(shí)踐。這種將課堂延伸到文化現(xiàn)場、將學(xué)術(shù)研究融入創(chuàng)作實(shí)踐的教育模式，培養(yǎng)出了一批既深諳傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，又精通現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的復(fù)合型藝術(shù)人才?！逗谏裨挘何蚩铡穭?chuàng)作團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐恰是這一理念的生動(dòng)注腳：團(tuán)隊(duì)走遍全國，實(shí)地掃描古建古跡，以一場超乎想象的視覺盛宴征服所有人。楊奇回憶道，他們掃描重慶大足石刻時(shí)，建模一度達(dá)到“10億面+”的可怖工作量。這一技術(shù)實(shí)踐背后是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)本體的深刻理解與敬畏。
展廳現(xiàn)場
展廳現(xiàn)場
從唐宋山水的空間意識(shí)，到佛教造像的儀軌邏輯，這些深層的文化基因經(jīng)過虛幻引擎、動(dòng)態(tài)捕捉等前沿技術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在《黑神話：悟空》的視覺設(shè)計(jì)中獲得了當(dāng)代表達(dá)。這種創(chuàng)作實(shí)踐超越了符號(hào)移植的表層操作，生長出既延續(xù)東方藝術(shù)精神譜系，又具備技術(shù)時(shí)代表達(dá)張力的新形態(tài)，其深層邏輯恰與中國美術(shù)學(xué)院“人文科技雙向匯通”的育人哲學(xué)形成隱秘對(duì)話。這種能力不是簡單的技藝疊加，而是通過長期學(xué)術(shù)訓(xùn)練形成的獨(dú)特思維范式，使傳統(tǒng)不再是博物館里的標(biāo)本，而成為可以不斷生長的活態(tài)智慧。
美育在于詩性感知與審美力喚醒
《黑神話：悟空》以詩性的詭譎美學(xué)重構(gòu)了西游神話：讓不同背景的觀者都能領(lǐng)略東方美學(xué)的當(dāng)代魅力。從未接觸游戲的觀者通過展覽中的"影神圖"等系統(tǒng)呈現(xiàn)，得以直觀理解游戲角色的文化譜系；外國玩家則在沉浸中，親身體驗(yàn)水墨留白如何轉(zhuǎn)化為數(shù)字場景的動(dòng)態(tài)敘事。當(dāng)傳統(tǒng)筆觸在虛擬空間中幻化為游戲場景的動(dòng)態(tài)留白時(shí)，一場跨越千年的美學(xué)對(duì)話正在展開?！懊烙钡恼嬷B不在于知識(shí)灌輸，而在于詩性感知與審美力喚醒。真正的文化傳承不是復(fù)刻古物，而是培養(yǎng)新一代用當(dāng)代語言講述東方故事的能力——當(dāng)青年藝術(shù)家將敦煌飛天的飄帶韻律轉(zhuǎn)化為游戲角色的動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)時(shí)，他們正在書寫傳統(tǒng)美學(xué)的新篇章。
展廳現(xiàn)場
2006年，浙江省委常委會(huì)會(huì)議專題研究中國美術(shù)學(xué)院工作，并提出明確要求——“加快建設(shè)成為體現(xiàn)中國文化藝術(shù)研究和教學(xué)最高水平的世界一流美術(shù)學(xué)院”。若說西方美院仍在討論“藝術(shù)是否已死”，國美要回答的命題是：中國動(dòng)畫能否以“寫意性交互”重新定義規(guī)則？
國美則用這場展覽證明：藝術(shù)的未來，正在東方煉丹爐中重生。通過這場展覽，中國美術(shù)學(xué)院正在為世界藝術(shù)教育貢獻(xiàn)獨(dú)特的東方智慧。
強(qiáng)推
