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杜鵑不鳴叫，如之奈何？

織田信長(zhǎng)：“令其鳴”。

豐臣秀吉：“誘其鳴”。

德川家康：“待其鳴”

織田信長(zhǎng)是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的第一位霸主，豐臣秀吉?jiǎng)t是在此基礎(chǔ)上完成了日本的統(tǒng)一，德川家康則是建立了接下來(lái)300年繁榮昌盛的江戶(hù)幕府，徹底結(jié)束了日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。三人被稱(chēng)之為戰(zhàn)國(guó)三杰。而在游戲王這張【欲聞其鳴杜鵑】的卡圖上，可以看到三個(gè)人的剪影，他們似乎都在看著這只瑟瑟發(fā)抖的杜鵑。

戰(zhàn)國(guó)三杰完成一統(tǒng)天下的大業(yè)，因此后人根據(jù)三人的事跡，編撰出來(lái)了這一則“杜鵑不鳴”的寓言故事。在這則寓言中，統(tǒng)一天下的大業(yè)被具象化為一只小杜鵑。如何讓杜鵑鳴叫，則意味以何種手段來(lái)統(tǒng)一天下。

織田信長(zhǎng)作為第一位整頓了戰(zhàn)國(guó)亂世的王者，答案是“令其鳴”。這個(gè)回答的意思是，如果天下不統(tǒng)一，那就讓它統(tǒng)一。正符合其以武力手段，征服各國(guó)大名，為日本統(tǒng)一提供基礎(chǔ)的偉績(jī)。

織田信長(zhǎng)征服日本的計(jì)劃最終止步于本能寺之變。在信長(zhǎng)被明智光秀殺死后，豐臣秀吉打敗明智光秀，才在真正意義上完成了日本的統(tǒng)一。而在此之前，秀吉作為信長(zhǎng)的手下，鞍前馬后盡力輔助。對(duì)待不鳴的杜鵑，誘其鳴正是豐臣秀吉擅長(zhǎng)使用權(quán)謀手段的體現(xiàn)。

德川家康作為戰(zhàn)國(guó)亂世的終結(jié)者，在此之前一直隱忍不發(fā)。他先后依附織田信長(zhǎng)和豐臣秀吉，慢慢積攢勢(shì)力和人脈，在二人接連身死之后，順理成章成為日本最大的掌權(quán)者?！岸霹N不鳴，待其鳴”也正是對(duì)德川家康行事風(fēng)格最好的體現(xiàn)。