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    延吉五行屬性屬什么(延慶五行屬什么的)

    1. 延慶五行屬什么的

    孫姓在《百家姓》中排列第3位,屬大姓。迄今,共和國已進(jìn)行了5次全國人口普查,國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)司通過隨機(jī)抽樣的統(tǒng)計(jì)方式,得出了全國當(dāng)代100個(gè)大姓的排序表,孫姓排數(shù)第12位?!蹲髠鳌酚涊d:姓孫的源出于衛(wèi)國,然而楚國有孫叔敖,齊國有孫書,吳國有孫武。據(jù)《中國姓氏大全溯源》載:孫姓來源有三說。一曰出自姬姓?!包S帝居姬水,因以為姓,周人后稷(黃帝之后)為祖,亦姓姬”(見《辭?!罚樾l(wèi)國國君康叔的后代?!对托兆搿酚涊d,周文王第8子康叔為衛(wèi)國國君,其九世孫叫惠孫,惠孫有一個(gè)孫子乙,字伍仲,伍仲以祖的字命氏,就是孫氏,因此,他又叫孫仲。孫仲的子孫世居汲郡,是為河南孫氏。二曰出自羋姓。為春秋時(shí)楚國令尹孫叔敖之后。孫叔敖時(shí)楚國期思(今河南淮濱東南)人,字孫叔,官令尹,輔助楚莊王指揮楚軍大勝晉兵。又因教化民眾有信,曾在期思、雩婁(今河南商城東)興修水利,開鑿芍坡(今安徽壽縣安豐塘)蓄水灌田,功卓,深得楚人擁戴,其子孫以他的字命氏,稱孫氏。三曰出自媯(媯河,水名,今北京市延慶縣)姓。春秋時(shí),陳(為周武王滅商后所封的媯姓國)厲公的兒子叫陳完,因事逃到齊國后,改姓田,田完的五世孫無宇次子田書,為齊國大夫,因有功被齊景公賜姓孫氏。后因齊國發(fā)生內(nèi)亂,孫書的后人出奔吳國。吳將孫武即為其后人,是為山東孫氏?!皩O武既死,后百余歲有孫臏。臏生阿鄄之間,臏亦孫武之后世子孫也”。1972年,在臨沂銀雀山古墓出土的竹簡(jiǎn)《孫子兵法》、《孫臏兵法》兵書中,確認(rèn)了孫臏為戰(zhàn)國時(shí)齊國人,約與商鞅、孟軻同時(shí)期。孫武則是春秋末期齊國樂安(今山東惠民)人,約與孔丘同時(shí)代。孫武為田書后世孫,史稱孫子?!瓣H閭孫子能用兵,卒以為將,西破強(qiáng)楚,入郢、北威齊晉,顯名諸侯,孫子與有力焉”。

    二、遷徒與歷史名人

    出自姬姓的孫氏,世居汲郡。出自樂安的孫氏,至孫武遷吳國,其后裔一支留居太原,一支徙居清河,一支徙居汝州郟城(今河南郟縣)。黃初二年,孫權(quán),字仲謀,自公安徙都鄂,更名鄂,曰武昌,建吳國加九錫。史典稱其“雄才大略,驍勇無比”。唐之前,孫氏世居河南陳留。至唐代,中原孫氏曾兩次向福建移民。唐僖宗時(shí)孫利定居江西寧都,傳至孫承事,遷居福建長(zhǎng)汀河田。其后裔孫友松遷至廣東紫金縣,傳至孫殿朝又遷至翠享村,孫殿朝即孫中山的高祖。他的孫子孫敬賢有三子,長(zhǎng)達(dá)成,次學(xué)成,三觀成。達(dá)成娶楊氏,生三子,長(zhǎng)子德佑,次子德彰,三子德明。德明即中國偉大的革命先行者孫中山。臺(tái)灣的孫氏皆來自福建泉州,泉州孫氏系唐末自光州遷入。因避戰(zhàn)亂、瘟疫等不可抗拒的天災(zāi)人禍而棄家逃生遷徙,及接受官府組織移民等。孫氏后裔不僅在國內(nèi)分布廣泛,而且在海外國家也有不少定居經(jīng)營謀生。

    孫姓在歷史上名人輩出,不乏在政治上駕御風(fēng)云,在經(jīng)濟(jì),醫(yī)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)諸多領(lǐng)域名家流芳。兵圣孫武應(yīng)用五行相生相克原理編撰的《孫子兵法》,成為當(dāng)時(shí)乃至后世指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的兵學(xué)盛典。孫臏遭受龐涓暗害,受臏刑,故稱孫臏,所著《孫臏兵法》,成為指揮作戰(zhàn)的用兵要訣,世稱兵法亞圣。春秋時(shí)代的孫陽,是最早在史書上出現(xiàn)的一位孫姓名人,因善相馬聞名,稱其“孫陽伯樂”?!锻ㄖ臼献迓运摹吩疲骸按呵镏衅谇啬鹿?,曾薦方九堙為秦穆公相馬,認(rèn)為相千里馬必須‘得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外 ’”。三國吳國孫權(quán)位居王位,與曹魏、劉備稱雄,《三國志》稱其“至尊”,后人有“生子當(dāng)如孫仲謀”之說。唐初著名醫(yī)學(xué)家孫思邈著《千金藥方》、《千金翼方》,后人尊稱藥王。明清之際光學(xué)儀器制造家孫運(yùn)球,創(chuàng)制顯微鏡、夜明鏡等70余種光學(xué)儀器,是我國民間最早獨(dú)立制造望遠(yuǎn)鏡的人。有“清初三大儒”之稱的孫奇逢,與李喁、黃宗羲齊名,著有《讀易大旨》傳世。諸如東漢浮陽侯孫程;三國時(shí)武烈皇帝孫堅(jiān),長(zhǎng)沙桓王孫策、吳國大帝孫權(quán),吳國皇帝孫皓祖孫四人,有 “孫氏三帝一王”之稱;三國時(shí)魏經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫炎,元初的孫威,明清之際受封秦王的孫可望等皆載史流芳;西、東晉時(shí)文學(xué)家孫楚,孫綽、無神論者孫盛;唐代散文家孫樵,音樂家孫愐,畫家孫位;北宋學(xué)者孫復(fù),清朝乾隆年間編集《唐詩三百首》的文學(xué)家孫洙,現(xiàn)代著名生物學(xué)家孫云鑄,在史學(xué)史上皆占有一席之地。

    三、郡望堂號(hào)

    孫氏族史久遠(yuǎn),族人興旺,族民居住分布廣,因而獲郡望堂號(hào)者不寡??ね撸禾?,戰(zhàn)國秦莊襄王時(shí)置郡,此支孫氏為富春孫氏之分支,其開基始祖為孫明的十一世孫福。陳留郡,西漢置郡,治所在陳留。樂安郡,東漢置郡,此支孫氏為兵圣孫武之族所在。富春郡,秦置郡,此支孫氏為樂安孫氏之分支,開基始祖為孫武次子孫明。汲郡,晉置郡,此支孫氏為孫氏世居之地,晉名隱士孫登之族所在。堂號(hào)者:“平治堂”因?qū)O叔敖把楚國治理得民富國強(qiáng),賜號(hào)。“樂安堂”:因田書伐莒有功被封于樂安?!案淮禾谩保罕O武帶著自己的13篇兵法見吳王,吳王用其為將。他帶兵西征破強(qiáng)楚,北威齊魯,戰(zhàn)功赫赫,吳王把他封到富春,賜富春堂號(hào),與樂安堂同宗?!坝逞┨谩保簳x朝時(shí)御史大夫?qū)O康,幼時(shí)家貧,買不起油點(diǎn)燈,冬天下了大雪,在院子里映著雪光讀書,終成大名,賜此堂號(hào)。

    四、日照孫氏分布

    日照孫氏多于明洪武初年,由山西洪洞和江蘇海州遷來定居。莒州大鐵牛廟村和十字路孫氏,原籍江蘇省海州東??h孫家山莊,于洪武初年遷居日照孫家村(一作屋雒村)。一世兄弟三人,名皆失考;二世長(zhǎng)振東居孫家村,次振西遷居莒城狀元坊;三失名,遷安丘縣凌河。四世子孝,遷居大鐵牛廟莊,并遷振西,墓于柩子村南塋。五世分三支,長(zhǎng)鏜,明嘉靖三十三年于吳越、淞三戶一帶棄商捐資抗倭報(bào)國,征倭壯烈陣亡,嘉靖帝敕封:“捐軀為國”,“朝廷之懿典”,“特贈(zèng)光祿寺署丞,晉封光祿大夫”,第二年敕詔鏜上封三代名號(hào),下蔭子孫福佑承襲,錄其子為官。從祀鄉(xiāng)賢后分住老公窩、釣魚臺(tái)、十字路、朱府村、拆李溝、孫家略莊、南鐵牛廟,日照縣潘莊、田家寨、大朱曹、西集后、曾家莊;次鎧,后分住柞墩莊、桃花峪、中峪子、黃山前、西鐵牛廟、沙鐵、汪南、孫家溝,甘露坡、木東書院;有遷臨沂之王莊、墨村;贛榆縣棗行、下駕溝、東林子、孫家橋、西坡里等。三支鉞,后分住朱蘆、柳溝、黃泥溝、小茅墩、竹園集、前、北孫家溝、李家河、盧家莊;日照縣卜洛子等,現(xiàn)傳至二十一世。柳溝街孫氏于明天啟六年由大鐵牛廟遷此。

    昔林泉孫氏,明初由東海遷莒,始祖名諱失考,聞先住鐵牛廟,繼遷昔林泉、梨行、彌勒寺、怪草、大官莊等,此支祖宏樓,后分七支,今傳至十五世,祠堂在昔林泉。山溝莊孫氏于明遷莒孫家山溝。

    五蓮縣孫氏多在明洪武年間遷住,來自山西洪洞和江蘇海州十八村的當(dāng)路村,自臨沂、諸城、莒縣遷此的孫氏多在明季和清代。東瓦窯溝、范家車村、苗家溝、孫家溝、澇洼等均遷自山西洪洞。自江蘇海州遷入的有孫家官莊、北營、石場(chǎng)、羅家豐臺(tái)、孫家?guī)X、紅杏溝、大旺、花崖。大馬安孫氏于明嘉靖年間自臨沂孫家老莊遷此后分遷墻夼、石汪崖。大將溝孫氏于清康熙年間自莒州大路西遷入。北店孫氏則于明洪武年間自莒州孫家柳行遷入。薄板臺(tái)孫氏由廟后和圣旨崖遷入。輝溝子孫氏來自管帥孫家溝。我樂子孫氏于明中期自諸城遷入,相鄰的孫家?guī)X、小西嶺分別于明萬歷和清雍正年間自我樂子遷出立村。小馬安孫氏于明正德年間自諸城遷此立村。尹家坪孫氏于明洪武初年組織遷民時(shí),自江蘇海州云臺(tái)寺遷至青州府諸城縣巴山村,后輩支派分遷住本鎮(zhèn)的泥溝頭和崮寺頭,及膠南市的東潮河村,后二支今傳至二十二世,此文世稱“巴山孫”。

    孫氏輩份名諱多以五行相生之續(xù)確立延用。支譜記巴山孫氏,僅記自十七世以“桂”字作輩取名,依次為“桂煒培錫、洪相煥增、鈴泉森炎、堂鎮(zhèn)清林、炳地鑾江”排列,依次按相生關(guān)系一輩接一行,一輪又一輪,以求循環(huán)不已,生生不息。

    由于調(diào)研粗淺,定會(huì)掛一漏萬,望知情者提供線索,加以補(bǔ)充,便于后人查閱

    2. 延邊五行屬什么

    截止2020年,中國一共有72個(gè)城市名有帶州字的。

    河北?。?個(gè)):霸州、滄州、定州、冀州、晉州、深州、涿州

    山西?。?個(gè)):霍州、朔州、忻州

    遼寧省(2個(gè)):蓋州、錦州

    江蘇省(7個(gè)):常州、蘇州、泰州、通州、徐州、揚(yáng)州、邳州

    浙江?。?個(gè)):杭州、湖州、臺(tái)州、溫州、嵊州、衢州

    安徽?。?個(gè)):池州、滁州、宿州、亳州

    福建省(3個(gè)):福州、泉州、漳州

    江西?。?個(gè)):撫州、贛州

    山東?。?個(gè)):濱州、德州、膠州、萊州、青州、兗州、騰州

    河南?。?個(gè)):鄧州、林州、孟州、汝州、禹州、鄭州

    湖北?。?個(gè)):鄂州、荊州、隨州

    湖南?。?個(gè)):郴州、永州

    廣東省(8個(gè)):潮州、高州、廣州、化州、惠州、雷州、連州、梅州

    廣 西(5個(gè)):賀州、柳州、欽州、梧州、宜州

    海南?。?個(gè)):儋州、瓊州

    四川省(4個(gè)):崇州、達(dá)州、彭州、瀘州

    甘肅?。?個(gè)):蘭州

    3. 延是五行屬什么

    “贠宗延”的姓名三才為“土金土”,“土金土”型的人能得長(zhǎng)輩之助,又因“土”生“金”,能獲得下屬和子女的支持取得成功。

    性格:表面平靜,內(nèi)心好強(qiáng)好勝,有決斷力。

    事業(yè):能獲得眾人的支持和幫助,取得成功。

    財(cái)運(yùn):財(cái)運(yùn)佳,物質(zhì)生活富裕。

    三才五行:姓氏五行與名字五行構(gòu)成“土金土”天人地三才,配置極佳。

    周易卦象:姓名卦象是(坎為水)之(水地比),卦象佳,姓名成功運(yùn)佳。

    姓名靈數(shù):姓名靈數(shù)為2,具有辨析與思考的天賦。

    總格數(shù)理:姓名總格為20,非業(yè)破運(yùn)的空虛數(shù)。智商志大,歷盡艱難,焦心憂勞,進(jìn)得兩難。

    總體評(píng)分:94分,您的名字取得非常好!

    NO.1 三才五行

    從字義五行、姓名三才來分析姓名中所包含的性格、事業(yè)、財(cái)運(yùn)、健康等信息

    字義五行

    “宗”字的主五行為“金”,對(duì)于喜“金”的人來說,可以增強(qiáng)其決斷力,行動(dòng)穩(wěn)健、辦事認(rèn)真、剛毅果決;但對(duì)于忌“金”的人來說,則會(huì)變的性格孤傲,剛愎自用,富有極強(qiáng)的攻擊性。

    “延”字的主五行為“土”,對(duì)于喜“土”的人來說,可以增強(qiáng)其忍耐力,踏實(shí)穩(wěn)重、言行一致、忠孝至誠;但對(duì)于忌“土”的人來說,則會(huì)變的好靜不好動(dòng),顯得笨拙,容易錯(cuò)失良機(jī)。

    名字中的用字五行要結(jié)合生辰八字的喜用神來確定,這是姓名改運(yùn)的核心,是中華姓名學(xué)的精粹。

    “宗延”為“金土”組合,“土”生“金”,金旺。這種組合的人踏實(shí)穩(wěn)重,正直無私,富有決斷力和執(zhí)行力,領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)。其人意志堅(jiān)定,注重實(shí)際,做事有計(jì)劃,貴人運(yùn)好,能獲得眾人的支持和幫助取得成功。

    4. 延五行屬性

    延除去部首還剩下4畫,延字除去部首后剩下的筆畫書寫筆順是,撇、豎、橫、豎折。豎折這一筆是連筆,不能分開寫成豎、橫,大多數(shù)學(xué)生在書寫筆順,都把書寫分開,寫成橫折,這樣在數(shù)筆畫數(shù)時(shí),就會(huì)變成多了一筆的筆畫,就變成了錯(cuò)別字,有的孩子再檢查作業(yè)時(shí),由于習(xí)慣的行成,也檢查不出錯(cuò)誤的地方。

    5. 延五行屬什么以及含義

    '延'(延)繁體筆畫數(shù):7 簡(jiǎn)體筆畫數(shù):6 五行屬:土

    “延”的偏旁是“建之旁”,筆畫3畫,再加上右邊的4畫,共7畫;

    有些人是把“建之旁”與“走之旁”搞混了,所以才會(huì)說延字是11畫。

    請(qǐng)看“迎”,該字是“走之旁”,繁體筆畫按“走”的7畫計(jì)算,偏旁7畫,再加上右邊的4畫,為11畫。

    '迎'(迎)繁體筆畫數(shù):11 簡(jiǎn)體筆畫數(shù):7 五行屬:土

    '建'(建)繁體筆畫數(shù):9 簡(jiǎn)體筆畫數(shù):8 五行屬:木

    6. 崇禮五行屬什么

    即:“天人三策”

    建元六年,太皇太后竇氏駕崩,漢武帝乾綱獨(dú)攬。建元初年被扼殺的新政,再一次被提上了日程。元光元年,漢武帝令郡國舉孝廉,策賢良,在內(nèi)外政策上進(jìn)行一系列變古創(chuàng)制、更化鼎新。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家學(xué)說為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,建立起一個(gè)具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)思想體系。

    《漢書·董仲舒?zhèn)鳌份d:武帝 即位,舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù),而 仲舒 以賢良對(duì)策。以“天人感應(yīng)”說為其對(duì)策要旨,所對(duì)凡三,世稱“天人三策”。說明“王者承天意以從事”,建議“諸不在六藝之科、孔子 之術(shù)者,皆絶其道,勿使并進(jìn)”,主張罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。

    仲舒 所對(duì),為 武帝 采納,開此后兩千余年封建社會(huì)以儒學(xué)為正統(tǒng)的局面。

    7. 北京屬五行

    單以名子來說北方玄武沈占水旁,取第一個(gè)字為表是屬水的。但就地理上來說,這兩位都不傍??亢铀詻]有實(shí)質(zhì)。從星圖對(duì)28宿分野來說,北、沈?qū)俸s、尾二宿,代表燕、幽州——簊、尾屬東方青龍管轄之地,星次析木在地為寅,在天為人馬宮,劈木之始為種子萌芽,所以也可以說屬木吧。

    若說沒水吧,黃河古道是走過這兩地的,所以說水經(jīng)暗河也是有的,甲寅納音流水,還是屬水多一點(diǎn)吧

    8. 懷柔五行屬什么

    夢(mèng)琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、

    曼文、樂菱、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、

    醉藍(lán)、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢(mèng)、

    紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、

    曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、

    凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、

    曼香、若煙、半夢(mèng)、雅綠、冰藍(lán)、靈槐、平安、書翠、翠風(fēng)、香巧、

    代云、夢(mèng)曼、幼翠、友巧、聽寒、夢(mèng)柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、

    訪卉、懷亦、笑藍(lán)、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢(mèng)松、書雪、樂楓、

    念薇、靖雁、尋春`從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、

    芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、

    傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、問旋、從南、白易、問筠、

    如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、

    谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、

    冬兒、易夢(mèng)、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢(mèng)、

    紫藍(lán)、曉巧、幻柏、元風(fēng)、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、

    安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、

    懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、

    聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、

    傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢(mèng)、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、

    夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、

    映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢(mèng)、元柏、代萱、

    紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、

    盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、

    詩云、飛風(fēng)、寄靈、書芹、幼蓉、以藍(lán)、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、

    水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢(mèng)、

    爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、

    以寒、寒香、小凡、代亦、夢(mèng)露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、

    水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、

    妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、

    訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、

    冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、

    谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、

    向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、

    春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、

    春梅、雪旋、盼海、映夢(mèng)、安雁、映容、凝陽、訪風(fēng)、天亦、平綠、

    盼香、覓風(fēng)、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢(mèng)菡、

    飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、

    平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、

    翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、

    元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、

    孤風(fēng)、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、

    ?,?、飛槐、聽露、夢(mèng)嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、

    慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、

    妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、

    安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、

    醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、

    宛白、初柔、南蕾、書萱、夢(mèng)槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、

    聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、

    從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢(mèng)旋、

    書雙、念桃、夜天、海桃、青香、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、

    安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、

    夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、

    又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、

    靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風(fēng)、醉山、初彤、

    凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、

    詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、

    紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、

    凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢(mèng)菲、

    夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢(mèng)易、新瑤、

    曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、

    夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、

    白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、

    迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、

    憶梅、涵柳、夢(mèng)香、海藍(lán)、曉曼、代珊、春冬、玲荷、憶丹、靜芙、

    綺蘭、夢(mèng)安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢(mèng)容、冷雁、飛柏、天真、

    翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風(fēng)、南露、紫易、

    冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風(fēng)、盼丹、癡旋、凝夢(mèng)、從雪、

    白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、

    憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢(mèng)寒、

    初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、

    初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、

    友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風(fēng)、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、

    又兒、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝、傲柏、傲兒、友容、

    靈楓、爾絲、曼凝、若蕊、問絲、思楓、水卉、問梅、念寒、詩雙、

    翠霜、夜香、寒蕾、凡陽、冷玉、平彤、語薇、幻珊、紫夏、凌波、

    芷蝶、丹南、之雙、凡波、思雁、白蓮、從菡、如容、采柳、沛嵐、

    惜兒、夜玉、水兒、半凡、語海、聽蓮、幻楓、念柏、冰珍、思山、

    凝蕊、天玉、問香、思萱、向夢(mèng)、笑南、夏旋、之槐、元靈、以彤、

    采萱、巧曼、綠蘭、平藍(lán)、問萍、綠蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、

    白柏、妙菡、憐陽、雨柏、雁菡、夢(mèng)之、又蓮、樂荷、寒天、凝琴、

    書南、映天、白夢(mèng)、初瑤、、平露、含巧、慕蕊、半蓮、醉卉、天菱 ,呼呼,總有個(gè)合適的了吧!

    9. 延吉五行屬性

    金字起名是什么意思?根據(jù)姓名學(xué)字典,金字的本義指黃金或金屬,后也被當(dāng)作五行之一,指西部的方位,認(rèn)為金在西方,像金黃色的秋季一樣。作人名用時(shí),多用本義,寓指高貴和財(cái)運(yùn)興旺。

    金字讀音是jīn,起名筆畫數(shù)是8劃,五行屬金。卜易居根據(jù)金字的屬性和寓意判斷,金字做男孩或者女孩名字都適合。

    10. 慶云五行屬什么

    青蓮、蟠桃、人參果、黃中李、綠柳、苦竹、葫蘆、仙杏、扶桑、五針?biāo)伞?/p>

    這個(gè)出自《封神演義》。

    封神演義里沒有提到先天至寶和靈寶之類的,那些是寫小說的人胡編的,之下是封神里面提到的法寶:

    金葫蘆:全書的第一件法寶,放于女媧娘娘后宮,可以招天下妖魔。女媧娘娘用這個(gè)東東招來千年狐貍精,九頭雉雞精,玉石琵琶精,斷送了成湯六百年基業(yè)。

    紅葫蘆:第二件也是葫蘆,乃是崇黑虎所有,葫蘆內(nèi)有鐵嘴神鷹?!凹t葫蘆裹邊一道黑氣沖出,放開如網(wǎng)羅大小,黑湮中有噫啞之聲,遮天映日飛來,乃是鐵嘴神鷹”。用來兩軍交鋒,陣前捉敵,從功能來看很普通很一般了。金雞嶺破了高繼能的蜈蜂袋。

    木劍:云中子見朝歌妖氣直沖云霄,于是取老枯松枝削成木劍獻(xiàn)給紂王來鎮(zhèn)妖的??上Ъq王聽了妲己之言,僅掛了半日就用火燒了。

    混天綾:乾元山金光洞鎮(zhèn)洞之寶,哪吒的東西,這個(gè)不用我說了吧。

    乾坤圈:也是哪吒的,這兩樣?xùn)|西都是哪吒出生是就帶在身上的,然后他就拿著鬧?!?/p>

    乾坤弓;震天箭:鎮(zhèn)陳塘關(guān)之寶,“從軒轅黃帝,大破蚩尤,留傳至今,并無人拿得起來”。被哪吒開弓射了一箭,結(jié)果射死了石磯娘娘的門人碧云童子,又惹出一翻是非。

    八卦云光帕:又名八卦龍須帕,上面有坎離震兌之寶,包羅萬象之珍,石磯娘娘的寶物。石磯用它抓了李靖,后來對(duì)付太乙真人的時(shí)候被其破掉。

    九龍神火罩:太乙真人的法寶,內(nèi)有九條火龍盤繞;乃叁昧神火,甚是厲害,上來就收了石磯,十絕陣時(shí)燒死了孫良,破了化血陣,后來傳于哪吒。

    風(fēng)火輪;火尖槍:哪吒蓮花化身之后太乙真人送他的寶物,大家都耳熟能詳了。同時(shí)還送他金磚一塊,功能和乾坤圈差不多,還有豹皮囊,用來裝法寶。

    遁龍樁:又名七寶金蓮。五龍山云霄洞的法寶,哪吒追殺李靖是遇到廣法天尊,出言不遜,被天尊用此物教訓(xùn)了一頓?!爸灰婏L(fēng)生四野,云霧迷空,播土揚(yáng)塵,落來有聲;把哪吒昏沈沈不知南北,黑慘慘怎認(rèn)東西,頸項(xiàng)套一個(gè)金圈,兩只腿兩個(gè)金圈,*著黃磴磴金柱子站著。哪吒及睜眼睛時(shí),把身子動(dòng)不得了?!焙笥智芰酥械耐跄?、楊森;殺了秦天君破了天絕陣。

    金塔:就是李靖托著的那座寶塔。李靖被哪吒追的走投無路時(shí),遇到了靈鷲山元覺洞燃燈道人,燃燈送了他這件法寶,專門對(duì)付哪吒。后來李靖投西歧時(shí)用它打死了羅宣。

    七香車;醒酒氈;白面猿猴:伯邑考往朝歌為父贖罪時(shí)獻(xiàn)給紂王的寶物,都是奢侈品。“七香車乃軒轅皇帝破蚩尤於北海,遺下此車。若人坐上面,不用推引,欲東則東,欲西則西,乃世傳之寶也。醒酒氈,倘人醉酩酊,臥此氈上,不消時(shí)

    刻即醒。自面猿猴雖是畜類,善會(huì)叁千小曲,八百大曲,能謳筵前之歌,善為掌上之舞,真如嚦嚦鶯簧,翩翩弱柳?!笨上芙^妲己的勾引,妲己進(jìn)言,紂王就下旨把他砍成肉泥。

    金棍:云中子送給雷震子的,只是一件兵器。嘿嘿,拿來充個(gè)數(shù)。

    混元:青峰山紫陽洞清處道德真君的法寶。黃飛虎反出朝歌時(shí),被聞太師、佳夢(mèng)關(guān)魔家四將、臨潼關(guān)總兵官張鳳、青龍關(guān)總兵官張桂芳四面圍住。道德真君用此寶黃家父子移到儀凈山中,避過一劫。

    火龍標(biāo):潼關(guān)守將陳桐的暗器,異人所授,出手生煙,百發(fā)百中。被黃天化用花籃兒收去。

    花籃兒:黃天化第一次下山時(shí)所用之物,收了陳桐的火龍標(biāo)。之后就再?zèng)]有出現(xiàn)。

    莫邪寶劍:青峰山紫陽洞鎮(zhèn)山之寶。送予黃天化,出來就殺了陳桐?!罢贞愅┲灰恢?,只見劍尖上一道星光,有盞口大小,飛至陳桐面上,陳桐已落於馬下?!?/p>

    戮魂幡:界牌關(guān)七首將軍余化之物。余化仗此物盡數(shù)擒了黃飛虎一家。結(jié)果在押解回朝歌的途中遇到了下山救人的哪吒,被他用豹皮囊收了。

    紅珠:張桂芳座下先行官風(fēng)林所用左道之術(shù),“一道黑煙噴來,就化為一網(wǎng)邊,現(xiàn)一粒紅珠;有碗口大小”。打死打傷西岐將領(lǐng)數(shù)人。后為哪吒所破。

    封神榜:這是干什么的不用我說了吧。

    打神鞭:長(zhǎng)叁尺五寸六分,有二十六節(jié),每一節(jié)有四道符印,共八十四道符印??上Т蛏癖拗淮虻纳翊虿坏孟?,封神榜上無名之人對(duì)其免疫。

    開天珠:西海之一楊森之物,把哪吒打下風(fēng)火輪。

    混元寶珠:四圣之一高友乾之物。

    劈地珠:四圣之一李興霸之物。子牙在西岐有七死叁災(zāi),頭一死就是被劈地珠打死的。

    吳鉤:木吒背上寶劍兩口,名曰:“吳鉤?!?/p>

    青云劍:魔家四將中魔禮青之物?!吧嫌蟹?,中分四字,地、水、火、風(fēng),這風(fēng)乃黑風(fēng),風(fēng)內(nèi)萬千戈矛,若乃逢著此風(fēng),四肢成為齏粉。若論火,空中金蛇攪絞,遍地一塊黑煙,煙掩人目;烈燒人,并無遮擋?!?/p>

    混元傘:魔禮紅之物?!皞憬悦髦榇┏?,有祖母綠,祖母碧,夜明珠,辟塵珠,辟火珠,辟水珠,消涼珠,九曲珠,定顏珠,定風(fēng)珠。還有珍珠穿成“裝載乾坤”四字,這把傘不敢撐,撐開時(shí)天昏地暗,日月無光,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)乾坤晃動(dòng)?!鄙详嚭笫樟四倪傅那とΓ€收了打神鞭。楊戩投了西岐之后,變做花狐貂偷了此物。

    琵琶:魔禮海之物。“上有四條弦;也按地、水、火、風(fēng),撥動(dòng)弦聲,風(fēng)火齊至,如青云劍一般。”

    花狐貂:魔禮壽之物。“放起空中,現(xiàn)身似白象,脅生飛翅,食盡世人?!焙髞沓粤藯顟欤凰诙亲永锇研囊荒螅痛藞?bào)銷。

    白玉金剛鐲:也是魔禮青的,將黃天化打下玉麒麟。打哪吒的時(shí)候被哪吒用乾坤圈砸碎了。

    鉆心釘:道德真君給黃天化的寶物,“長(zhǎng)有七寸五分,放出華光,火焰奪目”。黃天化用此寶打死了魔家四將。

    雌雄雙鞭:聞太師的兵器,原是兩條蛟龍,化成雙鞭,按陰陽分二氣。不知道是聞太師厲害還是鞭子厲害,總之聞太師拿著它指來指去的,用了不少法術(shù)。后來被姜子牙用打神鞭打斷了一根。

    定風(fēng)珠:九鼎鐵剎山,八寶靈光洞,度厄真人之物,子牙差散宜生、晁田借來破了風(fēng)吼陣。

    清凈琉璃瓶:普陀山落伽洞慈航道人之物,收了董全,破了風(fēng)吼陣。

    云光:九宮山白鶴洞普賢真人之物,“指上放一道白光如線,長(zhǎng)出一道慶云,高有數(shù)丈,上有八角,角上乃是金燈瓔珞垂珠,護(hù)持頂上”,破了寒水陣。

    番天印:廣成子用它打死金光圣母,破了金光陣。殷郊下山時(shí),廣成子傳了給他,打得西歧人仰馬翻。書中言“番天印利害,除非取了玄都離地焰光旗,西方取了青蓮寶色旗”方可破得。

    困仙繩:懼留孫用之擒了趙江,破了地烈陣。后來被土行孫盜下山來,擒住哪吒、黃天化等數(shù)員大將,還捆了姜子牙。

    縛龍索:應(yīng)該和困仙繩差不多吧,峨嵋山羅浮洞趙公明的一件寶物,擒了黃龍真人。

    定海珠:趙公明的寶物,來頭不小?!爸橛卸念w,此珠后來興於釋門,化為二十四諸天,公明將此寶祭於空中,有五色毫光,縱然神仙,觀之不明,應(yīng)之不見,一刷下來,將赤精子打了一交;將廣成子打倒塵?!薄?/p>

    落寶金錢:這東西真厲害,似乎可以破天下所有法寶。五夷山散人蕭升憑著這個(gè)收了趙公明的縛龍索和定海珠。

    乾坤尺:靈鷲山元覺洞燃燈道人的寶物,在偷襲的情況下打了趙公明一下,不過趙似乎沒受什么傷。

    金蛟剪:叁仙島三位娘娘的寶物。趙公明被收了縛龍索和定海珠,心下惱怒,去叁仙島借來向燃燈報(bào)仇?!按思裟耸莾蓷l蛟龍,采天地靈氣,受日月精華,起在空中,往來上下,祥云護(hù)體,頭并頭如剪,尾交尾如股;不怕你得道神仙,一插

    兩段”。昆侖山上諸人束手無策,幸好西昆侖閑人陸壓趕來,獻(xiàn)計(jì)用釘頭七箭書射死了趙公明。后在黃河陣時(shí)瓊霄放出要傷,被老君收了去。

    斬仙飛刀:這件寶貝非同小可,可以斬人原神。余元乃五金精元,刀槍不入,袁化有八九玄功(就是72變:),刀劍不傷,水火難侵,都被它一刀砍下首級(jí)。“陸壓精手中托著一個(gè)葫蘆,葫蘆內(nèi)有一線毫光,高叁丈有馀,上邊現(xiàn)出一物,長(zhǎng)有七寸,有眉有目,眼中兩道白光,反罩將下來,釘住了**泥丸宮,**不覺昏迷,莫知左右,陸壓一躬:“請(qǐng)寶貝轉(zhuǎn)身?!蹦菍氊愒?*頭上一轉(zhuǎn),**首級(jí)早已落下塵埃?!笨匆姏],陸壓施法的時(shí)候說的是‘請(qǐng)’,可見這東西已經(jīng)通靈了。

    陰陽鏡:“此鏡半邊白半邊紅,把白的一晃,便是死路?!碧A山云霄洞赤精子的法寶,照死了姚賓,破了落魂陣。后來殷洪下山,赤精子把它傳給殷洪。結(jié)果誤了西歧數(shù)員大將的性命。

    五火七禽扇:金庭山玉屋洞道行天尊的法寶,此扇有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人間火,五火合成;此寶扇有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鶴翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥翅,七禽翎,上有符印,有訣。一扇扇死王奕,破了紅水陣。(南極仙翁破紅沙陣的時(shí)候用的是五火七翎扇,不知道是不是一個(gè)東西。)

    混元金斗:叁仙島三位娘娘的又一件厲害寶物。趙公明死后,三人一怒下山,為兄報(bào)仇。第一陣將陸壓拿住,第二陣收了遁龍樁,擒了楊戩、金吒,拿姜子牙時(shí)被杏黃旗擋住。第三陣抓的人多了,有赤精子、廣成子、,普賢真

    人,慈航道人,,道行天尊,玉頂真人,靈寶太法師,懼留孫,黃龍真人。西歧高人最后只剩一個(gè)燃燈,沒敢動(dòng)手,借土遁化清風(fēng)而去??梢哉f是“裝盡乾坤并四海,任他寶物盡收藏。”最后被帶回玉虛宮去了。

    戳目珠:彩云仙子的寶物,打傷了黃天化和姜子牙的眼睛。后來拿出來打原始天尊,結(jié)果未到天尊眼前,已化為灰塵飛去。

    風(fēng)袋:菡芝仙的寶物,打開后放黑風(fēng)。“能吹天地暗,善刮宇宙昏;裂山崩山倒,人逢命不存?!北欢L(fēng)珠破去。

    乾坤圖:的東西,收了云霄,應(yīng)該時(shí)間好東西。法力不會(huì)比太極圖差。叁寶玉如意:原始天尊的寶物,打死了瓊霄,誅仙陣時(shí)他也拿在手中當(dāng)武器,也應(yīng)該是件好東西。

    紫金缽盂:燃燈道人的法寶,把聞太師困在通天神火柱中,被云中子用火燒死。五光石:鄧嬋玉的暗器,和火龍鏢之類的差不多,不過殺傷力很低,被打的人都是輕傷。

    叁尖兩刃刀:楊戩去夾龍山請(qǐng)懼留孫收土行孫時(shí)撿到的,也是一件有名的兵器。

    頭疼磐;發(fā)燥;昏迷劍;散瘟鞭:周信、李奇、朱天麟、楊文輝四人封神之后為行瘟使者,這四個(gè)就是他們散發(fā)瘟病的法寶。都是些小玩意。

    形天印;瘟疫鐘;定形瘟;指瘟劍:呂岳的寶物,呂岳是上面4位的師傅,東西多一些,功能和上面的差不多,不過還是沒什么用。

    斬仙劍:玉鼎真人的,用它殺了朱天麟。

    降魔杵:韋護(hù)的兵器,此寶拿在手中,輕如灰草,打在人身上,重似泰山。

    水火鋒:赤精子送給殷洪防身護(hù)體用的,應(yīng)該是件兵器。

    紫綬仙衣:赤精子的外套,可避刀兵水火之災(zāi),十絕陣時(shí)擋住不少法術(shù)。殷洪下山時(shí)送給殷洪,結(jié)果打神鞭打在身上,只當(dāng)不知?;鸺鈽屢膊辉倘敕趾?。

    太極圖:放開此圖,乃包羅萬象之寶,化一座金撟,上了太極圖,要成飛灰之苦。太上老君的法寶確實(shí)厲害,除殷洪全仗此物了。太上老君進(jìn)陷仙陣也是用的此物。

    落魂鐘;雌雄劍:殷郊下山時(shí)廣成子送他的寶物。

    照妖鑒:云中子的法寶,可照妖物原形。西歧擒了馬善,卻是刀劈不死,火燒不亡。無奈之下楊戩去借了照妖鑒,方知他原來是靈鷲山上一盞燈頭火。

    照天印,五龍輪,萬鴉壺,萬里起云煙,飛煙劍:羅宣的法寶,都是放火用的?!叭f鴉壺開了,萬只火鴉飛騰入城,口內(nèi)噴火,翅上生煙;又用數(shù)條火龍,把五龍輪架在當(dāng)中。只見赤煙駒四蹄生烈焰,飛煙寶劍長(zhǎng)紅光,如有石墻石壁,燒不

    進(jìn)去?!?/p>

    霧露乾坤網(wǎng):羅宣火燒西岐時(shí),龍吉公主來投西歧,只見火內(nèi)有千萬火鴉,就將此寶往西歧一罩?!按藢氂邢嗌嗫酥?,霧露者,乃是真水,水能克火,故此隨即息滅;即時(shí)將萬只火鴉,盡行收去?!?/p>

    四海瓶;二龍劍:龍吉公主用四海瓶收了羅宣的五龍輪和萬里起云煙,又用二龍劍破了照天印,把羅宣砍落馬下。

    玉虛杏黃旗:原存于玉虛宮原始天尊處,后來借給姜子牙點(diǎn)將封神?!罢归_杏黃旗,就有萬朵金蓮現(xiàn)出。”

    離地焰光旗:存于玄都洞太上老君處,借給廣成子收服殷郊?!罢箘?dòng)離地焰光旗,此寶乃玄都寶物,按五行奇珍?!?/p>

    青蓮寶色旗:存于接引道人處,借給廣成子收服殷郊?!扒嗌弻毶煺姓?,好寶貝,白氣懸空,金光萬道,現(xiàn)一粒舍利子?!?/p>

    素色云界旗:此旗一名云界,一名聚仙。赴瑤池會(huì)時(shí),將此旗拽起,群仙俱知道,即來赴瑤池勝會(huì),故曰聚仙旗。存于瑤池西王母處,南極仙翁去借來收服殷郊?!罢咕巯善欤四爽幊刂畬?,只見氤氳遍地,一派異香籠罩上面。”

    這四面旗子是我覺得比較好的寶物,而且法力也是很大的。對(duì)付一個(gè)翻天印一面就足夠了,廣成子請(qǐng)來四面旗子主要是為了讓殷郊應(yīng)誓,實(shí)在是有些小題大做了??此鼈兊拿Q和方位應(yīng)該是按五行排列的,可惜我找遍全書卻找不到剩下的一面旗子,不知是作者沒寫,還是后來缺失了。

    奇門遁:“大將洪錦,善用幻術(shù),將皂旗一面,化一門?!薄霸頌閮?nèi)門,白為外門”這里文字缺失,不知寫的什么。被龍吉公主用外門破掉。

    蜈蜂袋:孔宣座下五軍救應(yīng)使高繼能的法寶?!澳球诜渚韺恚啥殉蓤F(tuán)而至,似飛蝗一般。”用次物殺了黃天化。被崇黑虎的鐵嘴神鷹所破。

    孔宣背后的五道光華:按青、黃、赤、白、黑分,黃光收了洪錦的旗門遁擒了洪錦,雷震子;紅光又收了打神鞭;白光抓了哪吒;之后五道光華一按,把黃飛虎、崇黑虎的五人一起拿下;黃光一絞,又收了李靖的玲瓏金塔;金吒祭遁龍樁,木吒祭吳鉤劍,卻都落到紅光之中;青光往下一撒來捉姜子牙,卻被杏黃旗擋??;陸壓欲放斬仙飛刀,卻也怕他神光利害,化作長(zhǎng)虹而走;燃燈祭起二十四粒定海珠,也被他神光攝去。后來準(zhǔn)提道人東來,現(xiàn)出萬寶圣象,方才收服了孔雀明王。

    七寶妙樹:準(zhǔn)提道人手中之物,收了孔宣的兵器;破誅仙陣時(shí)擋住了絕仙劍。乾坤針:佳夢(mèng)關(guān)胡雷會(huì)替身法,龍吉公主取三寸五分乾坤針,放在胡雷泥丸宮頂,破之。

    金霞冠:邱鳴山火靈圣母頭上之寶,“冠上有一淡黃包袱蓋住?;痨`圣母將包袱摘開,現(xiàn)出十五六丈金光,把火靈圣母籠罩當(dāng)中;他看得見旁人,旁人看不見他”。后遇廣成子穿著掃霞衣,將金霞冠金光一掃全無。后廣成子打死火靈圣母,將金霞冠送回碧游宮,惹的大怒,下山布下了誅仙陣。

    掃霞衣:廣成子穿著掃霞衣,破了火靈圣母頭的金霞冠。

    誅仙劍,戮仙劍,陷仙劍,絕仙劍:見門人被闡教打死無數(shù),心中大怒。派人下山用這四口劍布下了“誅仙陣”“非銅非鐵亦非鋼,曾在須弭山下藏;不用陰陽顛倒煉,豈無水火淬鋒芒?誅神利害戮仙亡,陷仙到處起紅光;絕仙變化無窮妙,大羅神仙血染裳?!闭D仙陣破之后落如原始天尊手中,到萬仙陣時(shí)廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此寶劍殺了九曜二十八星宿。

    化血神刀:余化被哪吒打傷,敗回蓬萊山,見到師尊,燒煉一件寶物,用來復(fù)仇?!暗t曾煅煉,火用功夫;靈氣后先妙,陰陽表扶。透甲元神喪,沾身性命無”。仗著寶物,傷了雷震子和哪吒。

    金光銼:一罡仙余元的兵器,長(zhǎng)一尺三寸。

    如意乾坤袋:余元的法寶。余元抓到土行孫之后,把他放了進(jìn)去,土就無法地行而去。

    穿心鎖:余元被捆仙繩捆住,跑回碧游宮見到通天教主。通天教主大怒之下借給他穿心鎖,命他去捉懼留孫??上Т┬逆i還未出手,就被陸壓的飛刀斬去首級(jí)。

    萬刃車:“乃是紙做的風(fēng)車兒,當(dāng)中有一轉(zhuǎn)盤,一只手執(zhí)定中間一竿,周圍推聽,如推轉(zhuǎn)盤,上則四首,上有符有印,又有地、水、火、風(fēng),四字,名為萬刃車”。汜水關(guān)守將韓榮之子韓升、韓變受一個(gè)叫法戒的頭陀傳授的異術(shù)。用三千萬刃車大敗姜子牙。

    風(fēng)火蒲團(tuán):太上老君的,祭起空中擒了多寶道人。

    菡萏陣:界牌關(guān)彭遵之物,三才八卦方位,而成一陣,“只見一陣黑煙迸出,一聲響,**連人帶馬震得粉碎”。

    四肢酥:此圈兩個(gè),左右翻覆如太極一般,扣就陰陽連環(huán)雙鎖,此圈名曰“四肢酥”,此寶有叮當(dāng)之聲,耳聽眼見,渾身四肢骨懈筋酥,手足齊軟。穿云關(guān)龍安吉之物,擒了西歧數(shù)員大將。

    瘟癀傘:呂岳二次出山,在穿云關(guān)用此物布下了瘟癀陣。把姜子牙困在陣中。被楊任用五火神焰扇破去。

    五火神焰扇:楊任下山時(shí)道德真君送給他破瘟癀陣用的。“烈焰騰空萬丈高,金蛇千道逞英豪:黑煙卷地云三尺,煮梅翻波咫尺消?!?/p>

    金箍:萬仙陣前馬遂祭起金箍,把黃龍真人的頭箍住,真人頭痛不可忍,箍得三昧真火從眼中冒出。幸好原始天尊到來,將其指落。

    混元錘:萬仙陣中,烏云仙守太極陣,用混元錘打了赤精子和廣成子。

    盤古磬:元始天尊借與文殊廣法天尊,破了太極陣。

    四象塔:金靈圣母之物,萬仙陣中打死龍吉公主。

    龍虎如意:金靈圣母之物,萬仙陣中打死洪錦。

    六魂幡:通天教主在誅仙陣大敗之后煉制的法寶,上有周武、姜尚,原始天尊,太上老君,準(zhǔn)提,接引的名諱??梢晕醇笆褂茫捅婚L(zhǎng)耳定光仙盜去獻(xiàn)給了原始天尊。

    幽魂白骨幡:臨潼關(guān)卞吉之物,懸於空中,有千條黑氣,萬道寒煙。人到底下,盡皆暈倒。可惜鄧?yán)?、芮吉二人一意歸周,害了卞吉性命,使得法寶無用。

    太陽神針:澠池守將張奎之妻高蘭英之物,射人眼目,使人不能視物,助張奎斬了五岳山神;又殺了鄧嬋玉。

    山河社稷圖:這應(yīng)該是全書最后一件法寶了。梅山七怪?jǐn)r路,那袁洪也會(huì)八九玄功,楊戩擒之不得。女媧娘娘拿出此物,助他抓了袁洪。至此商紂再無能人,天下歸于西周。

    以下是網(wǎng)絡(luò)給出的資料,關(guān)于先天靈寶和至寶的:

    先天至寶。此乃開天辟地之時(shí),因六氣震動(dòng),陰陽交感而生成的寶物,威力極大,也有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的作用,不過效果要大打折扣。其中著名的有:封神榜、打神鞭、天地玄黃玲瓏寶塔、量天尺、地書、河圖洛書、五色五方旗,山河社稷圖,混元金斗,定海珠等等。這些法寶也是不沾因果,亦即殺人不用擔(dān)心留下后患,沒有因果輪回。此外如果把寶物的定義擴(kuò)大的話,先天十大靈根也屬于先天至寶。只不過靈根沒有攻擊力,也無法用來防御。但是靈根上結(jié)的果實(shí)(吃的自然不算),如果制成法寶,威力也實(shí)在不容小覷。其中的佼佼者,如紫金葫蘆、芭蕉扇、斬仙飛刀等,雖只能算先天靈寶,卻也不比一般的先天至寶差。

    先天靈寶。開天辟地之時(shí)生成的寶物多不勝數(shù),流傳下來的少說也有成百上千件。靈寶可以用先天材料煉制,也可以是天地孕育而成。總體來說威力比先天至寶弱上不少,但也并非絕對(duì)。先天靈寶中的佼佼者有:金蛟剪、陰陽鏡、照妖鏡、昊天劍、金釵、落寶金錢、攢心釘、射日弓、九龍神火罩、乾坤圈,等等。

    后天法寶。由個(gè)人收集材料煉制而成,威力有強(qiáng)有弱,差別甚大。強(qiáng)者如翻天印、軒轅劍、釘頭七箭書、化血神刀、斬妖劍、彌勒佛的后天袋子、老君的金剛琢。以及某些妖族的本命法寶,如倒馬毒樁、千眼金光、三味神風(fēng),等等。弱者卻是比比皆是,幾乎每個(gè)修道者手里都有幾件。至于入不入流,那就不得而知了。

    當(dāng)然,后天法寶和一部分由修道者用先天材料自己煉制的先天靈寶,其威力是可以提升的。比如將自己的功德打入法寶中,如果功德足夠,就可能得到功德至寶,威力比之先天靈寶也不稍遜。其他也有一些方法可以提升法寶威力,只是受法寶本身材料局限,提升的空間不是很大

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