非人學園玉子銘文(非人學園符文)
1. 非人學園符文
第一本：《機動風暴》 作者：骷髏精靈
書評：機甲流軍事熱血科幻神作，三部曲第一本。作為非“王”氏家族成員，主角李鋒樂觀積極，充滿斗志，偶得高等文明立方體，從此踏上了超神之路。其中機甲戰(zhàn)尤為精彩，高潮不斷，劇情幾乎沒有張弛！全程pk，主角扮豬吃虎也是一大爽點，打斗場景尤其多，給人的感覺像是在看天元突破，亦如街霸拳皇，酣暢淋漓，不可一世。本書可為機甲流的頂峰之作。有著一點點高達風格，代入感很強，非常讓人熱血的好書。
第二本：《師士傳說》 作者：方想
書評：最愛的星際機甲小說！講述的是一個在垃圾堆里長大的少年，意外獲得了一架奇怪的機甲，并駕著它駛離了外星垃圾堆之后的故事，以豐富的想象力見長。 主人公專注，淡定，自律，木納，殺伐決斷。本書可以說是科幻機甲的至高神作，放到現(xiàn)在也一樣是經(jīng)典。
第三本：《冒牌大英雄》 作者：七十二編
書評：背景宇宙機甲科幻世界，主角是個搞笑的胖子，由于機動能力（逃跑）而出名。但是有股韌勁，個人戰(zhàn)力及推演力領(lǐng)導力都很出色，一路升級，在各種戰(zhàn)役中發(fā)展壯大，最后拯救世界于邪惡勢力的故事。星際科幻背景的戰(zhàn)役描寫得不錯，關(guān)于推演有種不明覺厲的感覺，人物性格也很鮮明，行文流暢詼諧，是本不可多得的好書。
第四本：《間客》 作者：貓膩
書評：星際大航海時代。一個名為許樂的少年，憑借著一身正義感，一步一步走上上流社會，卻始終貫徹著內(nèi)心的道義。若正義遲到，我便以暴制暴！由一個小人物的逐步成長，到獨裁的封建帝國制度和聯(lián)邦的資本主義制度的較量。其中有機甲、玄幻、科幻、戰(zhàn)爭等等元素，非常熱血，非常令人感動。
第五本：《修真四萬年》 作者：臥牛真人
書評：星際科幻與修真結(jié)合，腦洞很大，想象力非常強。修真文明毀滅之后重建，又過了四萬年之后的故事。大氣磅礴的背景設(shè)定、密密麻麻的各種伏線，充滿領(lǐng)袖氣質(zhì)和冒險精神的主角一路披荊斬棘，與修真者們一起打破宇宙黑森林體系的長夜，駕馭人類文明的終極武器巨神兵浪跡星海、長刀如虹守護著普通凡人、路見不平縱橫天宇之中……這本書不光有主角自己奮斗成長、破山伐廟的主要劇情，還有四代文明、同代人類文明間傳承和斗爭的暗線描繪，個人奮斗的主線和縱向、橫向文明斗爭的支文明斗爭的支線不時交錯、相互呼應，讓人目不暇接！
第六本：《大宇宙時代》 作者：zhttty
書評：優(yōu)秀的太空科幻文。太陽系將滅，大難臨頭，世界權(quán)貴先跑，留下一艘問題飛船。殺伐果斷的中國特種兵，帶著隊友，將亂世中保持道德底線的人類和精英學者救上船，離開太陽系，流浪宇宙。很有超時空要塞的味道。
第七本：《星際之亡靈帝國》 作者：蒼天白鶴
書評：星際文鼻祖之一，封神之書，逛博物館得亡靈法師傳承縱橫星際，亡靈海洋戰(zhàn)術(shù)的新型變種亡靈機械爆兵流機械和亡靈的完美結(jié)合。作者就是善于描寫功法修煉，以及星際戰(zhàn)爭的描寫也是氣吞星河，密密麻麻多少個億的游離炮占據(jù)整個星空，所向無敵的場面，看完過了好幾年了，現(xiàn)在想來都是熱血沸騰！
第八本：《星際游輪》 作者：古劍峰
書評：星際科幻經(jīng)典之作，船員可以依靠星際游輪加速修煉，而星際游輪的升級也會因為船長和船員的職業(yè)而有所側(cè)重，兩者的合作還可以使出威力驚人的大招幫助主角團在危機時刻轉(zhuǎn)危為安?；A(chǔ)設(shè)定迥異的星際郵輪，千奇百怪的種族和職業(yè)，功能神奇的宇宙奇物，可以說隨便拿出一種元素出來在當今的網(wǎng)文圈就足以寫出一部成績不錯的小說。
第九本：《吞噬星空》 作者：我吃西紅柿
書評：背景宏大，各種設(shè)定也很精彩，一步步從小星星空下的背景，真正的神作，講述了地球少年羅峰一步步走出地球，走出銀河系，走向充滿神秘與未知的宇宙的故事。一個生活在末世的普通高中生，不變強就只能死，雙系能力，不一樣的升級練功，看他如何在波瀾壯闊的宇宙中，跌宕起伏，大宇宙中蟲族，機械族各種非人族虎視眈眈的情況下看他如何帶領(lǐng)人類取得最后的勝利。各種宇宙寶物，以及修行體系的設(shè)定也很不錯。還有就是族群的沖突，宇宙的沖突，簡單卻不乏味！
第十本：《小兵傳奇》 作者：玄雨
書評：未來星際機戰(zhàn)流。網(wǎng)文三大奇書之一。天性開朗背景單純的富家子弟唐龍，在高中畢業(yè)那年陰差陽錯地參了軍，以一介小兵的身份崛起于混沌的宇宙中，由此展開了絢麗的人生傳奇。跟隨著主人公從一個剛?cè)胛涞男”徊讲匠砷L為星際英雄，波瀾壯闊的星際世界，激動人心的星球大戰(zhàn)，沒有現(xiàn)在網(wǎng)文的水，裝逼也有但很自然，真的是經(jīng)典之作！
2. 非人學園攻速
開啟3技能在安全的位置對敵人進行遠距離輸出，若敵人逃跑且輸出位置較好，往前放置一個烏龜炮臺，使用3技能第2段進行追擊。若發(fā)現(xiàn)有敵方刺客切入，往后放置一個烏龜炮臺，使用3技能第2段位移拉開距離輸出，連招小口訣：3-1-2-3-A-A-A
九千歲技能一覽
【被動技能：連續(xù)泡泡】
九千歲對同一個目標進行連續(xù)攻擊時會增加自身的攻擊速度，持續(xù)3秒，最多疊加10層，每層提升3%，九千歲的炮臺攻擊九千歲當前攻擊目標時也會幫助疊層，且炮臺攻速也會受到該層數(shù)影響。
更換攻擊目標將損失一半疊加的層數(shù)。
【一技能：烏龜炮臺】
九千歲將炮臺投擲到指定位置，炮臺基礎(chǔ)攻擊間隔為1秒，最多持續(xù)15秒。
炮臺會自動攻擊周圍的敵人，每次攻擊造成物理傷害，炮臺只會受到敵方的普通攻擊，并在受到6次普攻后被摧毀。
【二技能：水彈發(fā)射】
九千歲旋轉(zhuǎn)一周并向周圍發(fā)射一圈水彈，多個水彈命中時傷害將衰減至30%。
若存在烏龜炮臺，則烏龜炮臺也會向周圍發(fā)射一圈水彈，造成一半的傷害。被九千歲和烏龜炮臺的水彈同時命中的敵方單位將在1秒內(nèi)受到90%持續(xù)衰減的移速降低。
【大招：動力全開】
九千歲的背包動力全開，讓其飛起漂浮在空中，且九千歲本身火力全開，射程提升50%，并且攻擊時對目標周圍單位造成濺射傷害。
但由于功耗過大，九千歲移動速度降低50%。打出9發(fā)炮彈或者持續(xù)時間到9秒將結(jié)束該狀態(tài)。
持續(xù)時間內(nèi)，若九千歲周圍90碼范圍內(nèi)有烏龜炮臺，可以使用二段技能立刻跳至烏龜炮臺處落地并結(jié)束浮空狀態(tài)。同時烏龜炮臺會由于巨大的沖擊力被摧毀。
覺醒效果：九千歲動力全開時，烏龜炮臺普攻也會對周圍目標造成濺射傷害。
3. 非人學園有符文嗎
一：BIS武器
P5開啟后，根據(jù)種族不同，武器搭配也有所不同，部落這邊，比如獸人自帶的斧類武器專精，神圣其拉戰(zhàn)斧必然是首選，搭配奈法斧（克魯索洛克恩混亂之刃），是獸人狂暴戰(zhàn)的畢業(yè)選擇。
而聯(lián)盟這邊的人類，完全是為近戰(zhàn)DPS而設(shè)計的，劍錘雙專精讓武器選擇變得更多。如果玩劍的狂暴戰(zhàn)，土豪可雙持咸魚劍（上古其拉撕裂者），或者咸魚搭配符文劍（瑪拉達斯.黑龍軍團的符文之劍）。也可以咸魚劍搭配多彩劍，根據(jù)自身裝備、手法進行搭配。如果玩錘類武器，蒼穹擊碎者+阿努比薩斯戰(zhàn)錘是5階段首選。
至于其他非人/獸狂暴戰(zhàn)，死亡之釘+神圣其拉短劍，再搭配古代熔火皮手套是最佳選擇。其次，如果是劍師護手，首選多彩劍+死亡之釘，次選奈法斧+神圣其拉短劍，兩者差距不到1%，但價格卻天差地別。當然，如果你有R14武器，以上都不需要換，直接用到NAXX階段。至于風劍，建議還是留給T拿吧！
二：“平民”狂暴戰(zhàn)武器選擇對于“平民”狂暴戰(zhàn)，如果過兜里預算不夠，或者時間不允許，那建議入手阿努比薩斯戰(zhàn)錘，安其拉小怪掉落，秒傷達到52,5。雖然比不上多彩劍，但勝在屬性給力，尤其是加4點錘類武器專精。并且不是唯一，雙持的話，收益是很可觀的，如果是人類狂暴戰(zhàn)，收益更高。更主要的是阿努比薩斯戰(zhàn)錘為小怪掉落，而且普遍認為是人類狂暴戰(zhàn)的專屬，所以價格不會太高。
還有一種適合“平民”狂暴戰(zhàn)的選擇，放棄雙持，用雙手?，F(xiàn)在基本都是雙持狂暴戰(zhàn)，競爭非常激烈。而雙手狂暴戰(zhàn)的團隊競爭小，大多數(shù)裝備都能在Raid外找到不錯的替代品。武器選擇削骨之刃，適合全種族。而且對裝備的需求沒有雙持高，只要命中達標（9%），裝備主要以+暴擊和AP為主。再多熟悉下機制，練練手法，真的比雙持低不了多少。雖然比不上目前主流狂暴戰(zhàn)玩得爽，但其雙持信用卡的名號，讓很多玩家望而卻步。
4. 非人學園有沒有銘文
柳子厚墓志銘
子厚，諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴，失御史。權(quán)貴人死，乃復拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。
子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞，授集賢殿正字?？〗芰?，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。
貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘。而自肆于山水間。
元和中，嘗例召至京師;又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪?”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。
其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人;且萬無母子俱往理。”請于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼!士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信;一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識。落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣。
子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥;斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側(cè)。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲;季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立。行立有節(jié)概，重然諾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵。遵，涿人，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng)紀其家，庶幾有始終者。
銘曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人?！?/p>
5. 非人學園可用符號
1、西方巫術(shù)等傳統(tǒng)中，木偶多用于通靈、附體、詛咒等方面；其實東方也一樣，只是東方的觀念中，巫蠱之術(shù)為小道；西方則是主要手段之一；
2、西方恐怖片最慣用的手法的就是把平日里最常見且美好又善良的人或物當做反面Boss。布娃娃就是其中一個典型事物；
3、哲學認知上，恐懼源自危險，而危險最主要的來源，不是對于個體機體生存的威脅，而是對于分類系統(tǒng)存在的威脅。其中一個，是自我與他者的劃分(人與非人屬于這一類)；另一個則是現(xiàn)實與非現(xiàn)實的區(qū)分，這也就是僵尸鬼怪與真實虛假作為恐怖片兩大構(gòu)成元素的原因。
例如：《死寂》講的就是一個用人偶表演的腹語演員化身鬼魂復仇的恐怖故事；還有著名的《鬼娃回魂》系列，都是此類。
6. 非人學園可用特殊符號
首先，打開非人學園游戲界面，在接線左側(cè)點擊手機符號。
打開手機符號后，點擊榜單按鈕
點擊榜單按鈕后進入排行榜頁面，默認是排位賽選項
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