聊齋志異胭脂原文？
東昌卞氏，業(yè)牛醫(yī)者，有女小字胭脂，才姿惠麗。父寶愛(ài)之，欲占鳳于清門，而世族鄙其寒賤，不屑締盟，以故及笄未字。
對(duì)戶龔姓之妻王氏，佻脫善謔，女閨中淡友也。一日，送至門，見(jiàn)一少年過(guò)，白服裙帽，豐采甚都。女意似動(dòng)，秋波縈轉(zhuǎn)之。少年俯其首，趨而去。去既遠(yuǎn)，女猶凝眺。王窺其意，戲之日：“以娘子才貌，得配若人，庶可無(wú)恨?！迸畷灱t上頰，脈脈不作一語(yǔ)。王問(wèn)：“識(shí)得此郎否 ? ”答云：“不識(shí)。”王日：“此南巷鄂秀才秋隼，故孝廉之子。妾向與同里，故識(shí)之。世間男子，無(wú)其溫婉。今衣素，以妻服未闋也。娘子如有意，當(dāng)寄語(yǔ)使委冰焉?！迸疅o(wú)言，王笑而去。數(shù)日無(wú)耗，女疑王氏未暇即往，又疑宦裔不肯俯拾。悒悒徘徊，縈念頗苦，漸廢飲食，寢疾。王氏適來(lái)省視，研詰病因。答言：“自亦不知。但爾日別后，即覺(jué)忽忽不快，延命假息，朝暮人也。”王小語(yǔ)曰：“我家男子，負(fù)販未歸，尚無(wú)人致聲鄂郎。芳體違和，非為此否 ? ”女賴顏良久。王戲之日：“果為此者，病已至是，尚何顧忌？先令其夜來(lái)一聚，彼豈不肯可 ? ”女嘆息日， “事至此，已不能羞。但渠不嫌寒賤，即遣媒來(lái)，病當(dāng)愈；若私約，則斷斷不可?！蓖躅M之，遂去。
王幼時(shí)與鄰生宿介通，既嫁，宿偵夫他去，輒尋舊好。是夜宿適來(lái)，因述女言為笑，戲囑致意鄂生。宿久知女美，聞之竊喜，幸其機(jī)之可乘也。將與婦謀，又恐其妒，乃假無(wú)心之詞，問(wèn)女家閨闥甚悉。次夜，逾垣入，直達(dá)女所，以指叩窗。內(nèi)問(wèn)：“誰(shuí)何? ”答以“鄂生?！迸唬骸版阅罹?，為百年不為一夕。郎果愛(ài)妾，但宜速倩冰人；若言私合，不敢從命。”宿姑諾之，苦求一握纖腕為信。女不忍過(guò)拒，力疾啟扉。宿遽入，即抱求歡。女無(wú)力撐拒，仆地上，氣息不續(xù)。宿急曳之。女曰；“何來(lái)惡少，必非鄂郎；果是鄂郎，其人溫馴，知妾病由，當(dāng)相憐恤，何遂狂暴如此 ! 若復(fù)爾爾，便當(dāng)嗚呼， 品行虧損，兩無(wú)所益 ! ”宿恐假跡敗露，不敢復(fù)強(qiáng)，但請(qǐng)后會(huì)。女以親迎為期。宿以為遠(yuǎn)，又請(qǐng)之。女厭糾纏，約待病愈。宿求信物，女不許。宿捉足解繡履而出。女呼之返，曰：“身已許君，復(fù)何吝惜 ? 但恐‘畫虎成狗' ，致貽污謗。今褻物已入君手，料不 可返。君如負(fù)心，但有一死 ! ”
宿既出，又投宿王所。既臥，心不忘履，陰揣衣袂，竟已烏有。急起篝燈，振衣冥索。詰王，不應(yīng)，疑婦藏匿。婦故笑以疑之。宿不能隱，實(shí)以情告。言已，遍燭門外，竟不可得，懊恨歸寢。竊幸深夜無(wú)人，遺落當(dāng)猶在途也。早起尋之，亦復(fù)杳然。先是，巷中有毛大者，游手無(wú)籍。嘗挑王氏不得，知宿與洽，思掩執(zhí)以脅之。是夜，過(guò)其門，推之未扃，潛入。方至窗外，踏一物，軟若絮帛，拾視，則巾裹女舄。伏聽(tīng)之，聞宿自述甚悉，喜極，抽身而出。逾數(shù)夕，越墻入女家，門戶不悉，誤詣翁舍。翁窺窗，見(jiàn)男子，察其音跡，知為女來(lái)者。心忿怒，操刀直出。毛大駭，返走。方欲攀垣，而卞追已近，急無(wú)所逃，反身奪刃。媼起大呼，毛不得脫，因而殺之。女稍痊，聞喧始起。共燭之，翁腦裂不復(fù)能言，俄頃已絕。于墻下得繡履，媼視之，胭脂物也。逼女，女哭而實(shí)告之；但不忍貽累王氏，言鄂生之白至而已。
天明，訟于邑。邑宰拘鄂。鄂為人謹(jǐn)訥，年十九歲，見(jiàn)客羞澀如童子。被執(zhí)，駭絕。上堂不知置詞，惟有戰(zhàn)栗，宰益信其情真，橫加梏械。生不堪痛楚，以是誣服。既解郡，敲撲如邑。生冤氣填塞，每欲與女面相質(zhì)。及相遭，女輒詬詈，遂結(jié)舌不能自伸，山是論死。往來(lái)復(fù)訊，經(jīng)數(shù)官無(wú)異詞。
后委濟(jì)南府復(fù)案。時(shí)吳公南岱守濟(jì)南，一見(jiàn)鄂生，疑不類殺人者，陰使人從容私問(wèn)之，俾得盡其詞；公以是益知鄂生冤?；I思數(shù)日，始鞫之。先問(wèn)胭脂：“訂約后，有知者否 ? ”答：“無(wú)之。”“遇鄂生時(shí)，別有人否 ? ”亦答：“無(wú)之?！蹦藛旧?，溫語(yǔ)慰之。生自言：“曾過(guò)其門，但見(jiàn)舊鄰婦王氏與一少女出，某即趨避，過(guò)此并無(wú)一言。”吳公叱女日： “適言側(cè)無(wú)他人，何以有鄰婦也 ? ”欲刑之。女懼曰：“雖有王氏，與彼實(shí)無(wú)關(guān)涉?！惫T質(zhì)，命拘王氏。數(shù)日已至，又禁不與女通，立刻出審，便問(wèn)王：“殺人者誰(shuí) ? ”王對(duì)：“不知?！惫p之日：“胭脂供言，殺卞某汝悉知之，胡得匿匿 ? ”婦呼曰：“冤哉 ! 淫婢自思男子，我雖有媒合之言，特戲之耳。彼自引奸夫人院，我何知焉：”公細(xì)詰之，始述其前后相戲之詞。公呼女上，怒日：“汝言彼不知情，今何以自供撮合戰(zhàn) ? ”女流涕日：“自己不肖，致父慘死，訟結(jié)不知何年，又累他人，誠(chéng)不忍耳。”公問(wèn)王氏：“既戲后，曾語(yǔ)何人 ? ”王供：“無(wú)之?！惫眨骸胺蚱拊诖?，應(yīng)無(wú)不言者，何得云無(wú)了”王供：“丈夫久客未歸?！惫唬骸半m然，凡戲人者皆笑人之愚，以炫己之慧。更不向一人言，將誰(shuí)欺 ? ”命梏十指 。婦不得已，實(shí)供：“曾與宿言?！惫谑轻尪蹙兴?。宿至，自供；“不知?！惫唬骸八藜苏弑?zé)o良士 ! ”嚴(yán)械之。宿自供：“賺 女是真。自失履后，未敢復(fù)往，殺人實(shí)不知情?！惫眨骸坝鈮φ吆嗡恢?! ”又械之。宿不任凌籍，遂以自承。招成報(bào) 上，無(wú)不稱吳公之神。鐵案如山，宿遂延頸以待秋決矣。
然宿雖放縱無(wú)行，故東國(guó)名士。聞學(xué)使施公愚山賢能稱最，又有憐才恤士之德，因以一詞控其冤枉，語(yǔ)言愴惻。公討其招供，反復(fù)凝思之，拍案曰；“此生冤也 ! ”遂請(qǐng)于院、司，移案再鞫。問(wèn)宿生；“鞋遺何所 ? ”供言：“忘之。但叩婦門時(shí)，猶在袖中。”轉(zhuǎn)詰王氏：“宿介之外，奸夫有幾 ? ”供言：“無(wú)有。”公曰；“淫亂之人，豈得專私一個(gè) ? ”供言：“身與宿介，稚齒交合，故未能謝絕；后非無(wú)見(jiàn)挑者，身實(shí)未敢相從?！币蚴怪钙淙艘詫?shí)之，供云：“同里毛大，屢挑而屢拒之矣?！惫?；“何忽貞白如此 ? ''命 撈之。婦頓首出血，力辨無(wú)有，乃釋之。又詰：“汝夫遠(yuǎn)出，寧無(wú)有托故而來(lái)者 ? ”日：“ 有之，某甲、某乙，皆以借貸饋贈(zèng)，曾一二次入小人家?！鄙w甲、乙皆巷中游蕩子，有心于婦而未發(fā)者也。公悉籍其名，并拘之。既集，公赴城隍廟，使盡伏案前。便謂：“曩夢(mèng)神人相告，殺人者不出汝等四五人中。今對(duì)神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宥虛者，廉得無(wú)赦! ”同聲言無(wú)殺人之事。公以三木置地，將并加之；括發(fā)裸身，齊鳴冤苦。公命釋之，謂臼：“既不自招，當(dāng)使鬼神指之。”使人以氈褥悉障殿窗，令無(wú)少隙。袒諸囚背，驅(qū)入暗中，始授盆水，一一命自盥訖；系諸壁下，戒令：“面壁勿動(dòng)。殺人者，當(dāng)有神書(shū)其背?！鄙匍g，喚出驗(yàn)視，指毛曰：“此真殺人賊也! ”蓋公先使人以灰涂壁，又以煙濯其手。殺人者恐神來(lái)書(shū)，故匿背于壁而有灰色；臨出，以手護(hù)背而有煙色也。公固疑是毛，至此益信，施以毒刑，盡吐其實(shí)。
判曰：“宿介：蹈盆成括殺身之道，成登徒子好色之名。只緣兩小無(wú)猜，遂野鶩如家雞之戀；為因一言有漏，致得隴興望蜀之心。將仲子而逾園墻，便如鳥(niǎo)墮；冒劉郎而至洞口，竟賺門開(kāi)。感帨驚尨，鼠有皮胡若此？攀花折樹(shù)，士無(wú)行其謂何！幸而聽(tīng)病燕之嬌啼，猶為玉惜；憐弱柳之憔悴，未似鶯狂。而釋幺鳳于羅中，尚有文人之意；乃劫香盟于襪底，寧非無(wú)賴之尤：蝴蝶過(guò)墻，隔窗有耳；蓮花瓣卸，墮地?zé)o蹤。假中之假以生，冤外之冤誰(shuí)信？天降禍起，酷械至于垂亡；自作孽盈，斷頭幾于不續(xù)。彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠(chéng)難消其冤氣。是宜稍寬笞撲，折其已受之慘；姑降青衣，開(kāi)彼自新之路。
若毛大者：刁猾無(wú)籍，市井兇徒。被鄰女之投梭，淫心不死；伺狂童之入巷，賊智忽生。開(kāi)戶迎風(fēng)，喜得履張生之跡；求漿值酒，妄思偷韓掾之香。何意魄奪自天，魂攝于鬼。浪乘槎木，直入廣寒之宮；徑泛漁舟，錯(cuò)認(rèn)桃源之路。遂使情火息焰，欲海生波。刀橫直前，投鼠無(wú)他顧之意；寇窮安往，急兔起反噬之心。越壁入人家，止期張有冠而李借；奪兵遺繡履，遂教魚(yú)脫網(wǎng)而鴻罹。風(fēng)流道乃生此惡魔，溫柔鄉(xiāng)何有此鬼蜮哉！即斷首領(lǐng)，以快人心。
胭脂；身猶未字，歲已及笄。以月殿之仙人，自應(yīng)有郎似玉；原霓裳之舊隊(duì)，何愁貯屋無(wú)金？而乃感關(guān)睢而念好逑，竟繞春婆之夢(mèng)；怨摽梅而思吉士，遂離倩女之魂。為因一線纏縈，致使群魔交至。爭(zhēng)婦女之顏色，恐失‘胭脂’；惹鷙鳥(niǎo)之紛飛，并托‘秋隼’。蓮鉤摘去，難保一瓣之香；鐵限敲來(lái)，幾破連城之玉。嵌紅豆于骰子，相思骨竟作厲階；喪喬木于斧斤，可憎才真成禍水！葳蕤自守，幸白壁之無(wú)瑕；縲紲苦爭(zhēng)，喜錦衾之可覆。嘉其入門之拒，猶潔白之情人；遂其擲果之心，亦風(fēng)流之雅事。仰彼邑令，作爾冰人?！卑讣冉Y(jié)，遐邇傳誦焉。
自吳公鞫后，女始知鄂生冤。堂下相遇，酬然含涕，似有痛惜之詞，而未可言也。生感其眷戀之情，愛(ài)慕殊切；而又念其出身微，且日登公堂，為千人所窺指，恐娶之為人姍笑，日夜縈回，無(wú)以自主。判牒既下，意始安帖。邑宰留之委禽，遂鼓吹焉。
異史氏日：“甚哉 ! 聽(tīng)訟之不可以不
強(qiáng)推
