永恒圣王境界劃分？
煉氣士：借助靈根吸收靈氣，練氣修行。
筑基境：可以使用靈力施展靈術(shù)，而筑基就是要筑下丹道根基。筑基圓滿后可開脈，開脈越多未來越強，最多有九脈極道筑基。
金丹境（真人）：修士靈氣化實凝結(jié)成金丹，強大的金丹會伴生異象稱為金丹異象，金丹異象是為靈術(shù)的極致，也是金丹境的最強術(shù)法。
元嬰境（真君）：修煉出元嬰，掌握元神秘術(shù)，可以使用法力施展法術(shù)。
返虛境（道人）：淬煉元神，去除雜質(zhì)，元神純陽，感悟天地規(guī)則；沒有肉身也可以存活。
法相境（道君）：修煉出天地法相，為法相道君最強的法術(shù)，是為法術(shù)的極致。天地法相越高大，合體境時就越強。九丈法相是至尊法相。蘇子墨又凝聚出十丈法相。
合體境（大能）：法相融入肉體是為合體大能。天地法相越強對合體境的提升越大。
大乘境（老祖）：大乘境掌握高于靈術(shù)和法術(shù)的神通。神通分為小神通、大神通和絕世神通，傳說中有不存在的無上神通。每領(lǐng)悟一道神通便會被神通風(fēng)暴洗禮血肉、元神等，會極大提升戰(zhàn)力，越強的神通提升越大。感悟一道小神通是大乘初期，感悟十道小神通是大乘中期，感悟一道大神通是大乘后期、領(lǐng)悟十道大神通就是大乘圓滿。
皇者：參悟出了絕世神通的大乘境，實力遠超一般大乘老祖。
玄元境（玄仙）：大乘老祖和皇者飛升后為玄元境，玄仙可以利用天地元氣釋放小神通，分為九重。
地元境（地仙）：地元境的地仙可以利用天地元氣釋放大神通，分為九重。
天元境（天仙）：天元境的天仙可以利用天地元氣釋放絕世神通，分為九重。
真一境（真靈）：修仙稱真仙，修魔為真魔，佛門則羅漢，真一境可以凝聚道果，分為四重，即歸一期、天人期、空冥期、洞虛期。若修煉到空冥期后隕落，可以留下魂魄印記，若是有高人接引，經(jīng)過六道輪回，印記不滅，可以轉(zhuǎn)世重生，達到真仙之后可完全恢復(fù)前世記憶。
洞天境（王者）：修仙為仙王，修魔則魔王，佛道稱天王，妖族為妖王，所謂洞天，便是在體內(nèi)開辟出一方洞室，直達諸天，貫通三界，可以從諸天中瘋狂的掠奪吸收天地元氣，滋養(yǎng)己身。洞天的形成，源自于道果，修行的道法不同，凝聚出來的洞天也不同。洞天之中，孕育著修士的道法。當(dāng)洞天境強者在戰(zhàn)斗之時，祭出自己的洞天，戰(zhàn)力會成倍攀升。分為四重，即小洞天、大洞天、圓滿洞天，準(zhǔn)帝。
世界境（帝君）：又稱帝境，修仙為仙帝，修魔則魔帝，佛道稱天主，妖族為妖帝，洞天化為一方世界，依靠源氣修煉。有三重境界，小世界、大世界、圓滿世界，蝶月即是最強大的巔峰帝君。
正常來說到了帝君就可以飛升大千世界，但因天庭阻隔，中千世界生靈無法飛升。
大帝：帝君之上的境界。明悟自己的“道”，體會大道意境，在自身的一方世界中，凝聚出屬于自己的道法印記。此時自己的世界會與中千世界產(chǎn)生共鳴，中千世界上也會印上道法印記。大帝不死，道印不滅，其他人就無法將自己的道法印記融入中千世界中，此即為大帝唯一，壽元長達一億年。據(jù)邪帝所言，大帝本就不該出現(xiàn)在中千世界，那是帝境之后的另一個大境界，來自大千世界。
大帝之上：壽元無盡，永生不死，即使被打得魂飛魄散也能重生歸來。天庭九大首領(lǐng)和邪帝魔主、梵天鬼母、地獄之主皆是此境界。另有陰曹地府之主和冥河深處的存在，疑似更在邪帝魔主之上，境界遠遠超出大帝。
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